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Hebreus 12 - KJF
03/03/2026 02:24 • HTML (visual completo)
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Hebreus 12
1
Portanto,
visto
que nós
também
estamos
rodeados
de uma
tão
grande
nuvem
de
testemunhas
,
deixemos
de
lado
todo o
peso
, e o
pecado
que
tão
de
perto
nos
rodeia
, e
corramos
com
paciência
a
corrida
que está
proposta
diante
de nós.
2
Olhando
para
Jesus
, o
autor
e
consumador
da nossa
fé
, o
qual
,
pelo
gozo
que lhe
foi
proposto
,
suportou
a
cruz
,
desprezando
a
desonra
, e está
assentado
à
destra
do
trono
de
Deus
.
3
Considerai
, pois, aquele que
suportou
tais
contradições
dos
pecadores
contra
si
mesmo
, a
fim
de que não
fiqueis
exaustos
e
desencorajados
em vossos
espíritos
.
4
Vós ainda não
resististes
até o
sangue
,
lutando
contra o
pecado
.
5
E vos
esquecestes
da
exortação
que vos
fala
, como a
filhos
:
Filho
meu, não
desprezes
o
castigo
do
Senhor
, e não
desfaleças
quando
fores
repreendido
por ele.
6
Pois aquele a quem o
Senhor
ama
também
castiga
, e
açoita
a cada
filho
que
recebe
.
7
Se
suportais
o
castigo
,
Deus
vos
trata
como
filhos
; pois,
qual
é o
filho
a quem o
pai
não
castigue
?
8
Mas se
ficais
sem
castigo
, do
qual
todos
são
feitos
participantes
, então
sois
bastardos
, e não
filhos
.
9
Além
do mais,
tivemos
pais
segundo a
carne
, que nos
corrigiram
, e nós lhes
prestamos
reverência
; não
devemos
então nos
sujeitar
muito mais
ao
Pai
dos
espíritos
, e
viver
?
10
Porque aqueles,
verdadeiramente
, por um
tempo
, nos
corrigiam
como
bem
lhes
parecia
; mas este, para nossa
vantagem
, para que
possamos
ser
participantes
de sua
santidade
.
11
Porém, nenhum
castigo
parece
ser
pra
-
zeroso
para o
castigado
, mas
angustiante
; contudo,
posteriormente
,
produz
um
fruto
pacífico
de
justiça
para aqueles
exercitados
por ele.
12
Portanto,
levantai
as
mãos
que se
encontram
penduradas
, e os
joelhos
fracos
.
13
E
fazei
caminhos
retos
para os vossos
pés
, para que o que
manqueja
não se
desvie
para fora do
caminho
, mas que
seja
curado
.
14
Segui
a
paz
com todos os
homens
, e a
santidade
, sem a
qual
nenhum
homem
verá
o
Senhor
.
15
Procedendo
diligentemente
para que nenhum
homem
fique
de fora da
graça
de
Deus
, e para que nenhuma
raiz
de
amargura
que,
brotando
, vos
pertube
, e por ela
muitos
sejam
contaminados
.
16
E não
haja
algum
fornicário
ou
pessoa
profana
, como
Esaú
, que por um
bocado
de
alimento
vendeu
o seu
direito
de
primogenitura
.
17
Porque
bem
sabeis
que,
posteriormente
,
querendo
ele ainda
herdar
a
bênção
,
foi
rejeitado
, porque não
achou
espaço
para
arrependimento
,
embora
tivesse
buscado
cuidadosamente
entre
lágrimas
.
18
Porque não
chegastes
a um
monte
que
possa
ser
tocado
,
queimado
com
fogo
,
nem
ao
negrume
, à
escuridão
, e à
tempestade
,
19
e
ao
som
de uma
trombeta
, e à
voz
das
palavras
, a
qual
os que a
ouviram
pediram
que se lhes não
falasse
mais.
20
Porque não
podiam
suportar
o que se lhes
ordenava
, e se até um
animal
tocar
o
monte
,
será
apedrejado
ou
transpassado
com um
dardo
.
21
E
tão
terrível
era
a
visão
, que
Moisés
disse
:
Tenho
pavor
e
tremo
.
22
Mas
chegastes
ao
monte
Sião
, e à
cidade
do
Deus
vivo
, à
Jerusalém
celestial
, e a uma
companhia
incontável
de
anjos
;
23
à
igreja
e
assembleia
geral
dos
primogênitos
, que
estão
inscritos
nos
céus
, e a
Deus
, o
juiz
de todos, e
aos
espíritos
dos
homens
justos
aperfeiçoados
;
24
e a
Jesus
, o
mediador
de um
novo
pacto
, e
ao
sangue
da
aspersão
, que
comunica
algo
melhor
do que aquele de
Abel
.
25
Vede
que não
rejeiteis
ao
que
fala
; porque, se aqueles que
rejeitaram
o que na
terra
lhes
falava
não
escaparam
, muito menos nós
escaparemos
, se nos
desviarmos
daquele
que nos
fala
lá de
cima
, nos
céus
;
26
a
voz
do
qual
moveu
a
terra
, mas agora
prometeu
,
dizendo
: Ainda uma
vez
sacudirei
, não
apenas
a
terra
, mas
também
o
céu
.
27
E esta
palavra
: Ainda uma
vez
mais,
significa
a
remoção
das
coisas
móveis
, como as
coisas
que
são
criadas
, para que as
coisas
que
são
imóveis
permaneçam
.
28
Portanto,
tendo
recebido
um
reino
que não
pode
ser
removido
,
retenhamos
a
graça
,
pela
qual
podemos
servir
a
Deus
de
forma
aceitável
, com
reverência
e
temor
divino
.
29
Porque o nosso
Deus
é um
fogo
consumidor
.
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